یکی از تعبیرهای رایج عددی، تعبیر اربعین است که در بسیاری از موارد به کار رفته است. یک نمونه آن که سن رسول خدا(ص) در زمان بعثت، چهل بوده است. گفته شده است که عدد چهل در سن انسانها، نشانه بلوغ و رشد فکری است. گفتنی است، برخی از انبیا در سنین کودکی به نبوت رسیده‌اند.

در قرآن آمده است «میقات» موسی با پروردگارش در چهل روز حاصل شده است. در نقل است که، حضرت آدم چهل شبانه روز بر روی کوه صفا در حال سجده بود.درباره بنی اسرائیل هم آمده که برای استجابت دعای خود چهل شبانه روز ناله و ضجه می‌کردند.

اعتبار حفظ چهل حدیث که در روایات فراوان دیگر آمده، سبب تألیف صدها اثر با عنوان اربعین در انتخاب چهل حدیث و شرح و بسط آنها شده است. در این نقل‎ها آمده است که اگر کسی از امت من، چهل حدیث حفظ کند که در امر دینیش از آنها بهره برد، خداوند در روز قیامت او را فقیه و عالم محشور خواهد کرد. در نقل دیگری آمده است که امیرمومنان(ع) فرمودند: اگر چهل مرد با من بیعت می‌کردند، در برابر دشمنانم می‌ایستادم.

مرحوم کفعمی نوشته است: زمین از یک قطب، چهار نفر از اوتاد و چهل نفر از ابدال و هفتاد نفر نجیب، هیچگاه خالی نمی‌شود.

درباره نطفه هم تصور بر این بوده که بعد از چهل روز علقه می‎شود. همین عدد در تحولات بعدی علقه به مضغه تا تولد در نقل‎های کهن به کار رفته است، گویی که عدد چهل مبدأ یک تحول دانسته شده است.

در روایات ائمه(ع)، مضامین مختلفی ناظر بر این مطلب آمده است همانند: «کسی که شرابخواری کند، نمازش تا چهل روز قبول نمی‌شود»، «که کسی که چهل روز گوشت نخورد، خلقش تند می‌شود»، «کسی که چهل روز طعام حلال بخورد، خداوند قلبش را نورانی می‌کند». و نیز رسول خدا(ص) فرمود: «کسی که لقمه حرامی بخورد، تا چهل روز دعایش مستجاب نمی‌شود.«

اینها نمونه‌ای از نقل‎هایی بود که عدد اربعین در آنها به کار رفته است.
منبع:باشگاه خبرنگاران

اگر اقدام شجاعانه یکی از نیروهای پلیس عراق در به آغوش کشیدن عامل انتحاری صورت نمی‌گرفت تعداد شهدای این حمله تروریستی بسیار فراتر از این رقم می‌رسید.

طبق اعلام نیروهای امنیتی و شاهدان عینی، ایوب خلف پلیس وظیفه شناس 34 ساله عراقی که مسئول حفاظت از یک کاروان عزاداران اربعین حسینی بود پس از آنکه متوجه می‌شود یک عامل انتحاری به میان عزاداران که با پای پیاده از شهر خالص به سوی کربلا در حرکت بودند نفوذ کرده کار را ازکار گذشته دیده و در اقدامی شجاعانه به سرعت به سوی عامل انتحاری دوید و او را در آغوش خود گرفت تا شایت بتواند با بدن خود مانع از آسیب دیدن زائران امام حسین (ع) شود.

یکی از همکاران ایوب خلف توضیح داد که وی در راه دفاع از زائران امام حسین (ع) به شهادت رسیده است و نام او تا ابد در اذهان ما جاودان خواهد ماند، این افسر پلیس عراق تاکید کرد که ما انتقام خون وی را از القاعده خواهیم گرفت.

وظیفه شناسی و شجاعت ایوب خلف در مواجهه با یک عامل انتحاری که هدفی غیر از کشتار بیشترین تعداد از زائران امام حسین(ع) را نداشت باعث شد تا جان‌ده‌ها زائر بی‌گناه نجات داده شود.

وزارت کشور عراق در واکنش به این اقدام فداکارانه ایوب خلف با صدور بیانیه ای اعلام کرد: یکی از پرسنل فداکار پلیس پس از اینکه به عامل انتحاری مشکوک شد به سوی وی رفت و با در آغوش گرفتن وی این تروریست را وادار به منفجر کردن کمربند انفجاری اش کرد و ایوب خلف این پلیس فداکار و پدر دو کودک شش و 9 ساله نیز به شهادت رسید.

رسانه‌های عراقی امروز تصاویر این پلیس فداکار عراقی را منتشر کرده و کاربران نیز به نوبه خود این تصویر را به سورت وسیعی در شبکه‌های اجتماعی منتشر کردند.

لازم به ذکر است که ایوب خلف از ساکنان منطقه خالص پدر دو کودک 6 و 9 ساله بوده و در سال 2008 میلادی  به استخدام پلیس عراق درآمده است.

خبرگزاری شبستان: هیچ یک از ایام خدا نحس نیستند و اگر در آیات قرآن به ایام نحسات اشاره شده، منظور روزهایی است که به دلیل عملکرد ناشایست قومی، عذاب خدا در آن نازل شده است.

  "بعضی روزها هستند که ویژگی های خاصی دارند و آثار خاصی؛ مانند این که در روایات وارد شده اگر فردی در شب جمعه از دنیا برود، به رحمت خدا وارد می شود و ... " اینها بخش هایی از سخنان حجت الاسلام محمود اصغرنژاد، کارشناس علوم قرآنی در خصوص سعد و نحس و قمر در عقرب بودن ایام است که مشروح آن در ذیل می آید:

يكي از خانواده هاي آواره سوري در اطراف شهر جنگ زده حلب

به گزارش روز شنبه پایگاه خبری شبکه العالم، "یاسر العجلونی" درفتوایی که آنرا در پایگاه یوتیوب منتشر کرده، به کنیزی گرفتن  زنان سوری را جایز دانسته است.

این مبلغ سلفی اردنی گفت: "برای حل و فصل مساله زنان سوری آواره از کشورشان که نمی توانند مخارج زندگی خود را تامین کنند و کسی برای تامین امنیت آنان وجود ندارد ، جایز است که از آنان خواسته شود تا به عقد «ملک یمین» (کنیزی) یک مرد در بیایند، تا سرپرستی داشته باشند و آن مرد صاحب او شود و زن ملک یمین او."

العجلونی در توجیه صدور این فتوای خود گفته است که اولا "به علت کم بودن تعداد مردها و زیاد بودن تعداد زنان  به علت جنگ و درگیری این فتوا را صادر کرده و ثانیا اینکه این فتوا، تنها وسیله شرعی است که از زن مهاجر سوری که جز خداوند کسی را ندارد ، حفاظت کند تا مورد تعرض جنسی و آزار  واذیت و اهانت قرار نگیرد." !!

انتشار فتوای این مبلغ سلفی اردنی با واکنشهای متفاوتی در شبکه های اجتماعی همراه شده است:

یکی از کاربران به نام "ليلى الأطرش "نوشته است: " لعنت بر کسانی که باعث اهانت به کرامت مردم سوریه شدند".

یک کاربر دیگر به نام "Eng Hussein Al Masaeed" تأکید کرد: "گویی که مشکل سوریه به پایان رسیده است، و جز مشکل زنان، مشکل دیگری باقی نمانده است."

کاربر دیگری به نام "Mamdouh Yousef" دراین باره نوشت: همه ادیان مُنادی آزاد سازی انسان از بردگی انسان هستند.

کاربر دیگری به نام " وائل الصمادي" گفته است: به بردگی گرفتن زن مسلمان جایز نیست ، به کار بردن احکام بردگی برای زنان کفار بعد از جنگ با آنان معروف بوده است؛ زن مسلمان درصورتیکه تسلیم شود، آزاد می شود .. درنتیجه این فتوا از همه جهات این فتوا باطل است.

گروه گزارش ویژه مشرق- صالح بن فوزان بن عبدالله بن علی آل فوزان متولد 28 سپتامبر1935 (اول رجب 1355 هـ.ق) در منطقه شماسیه حوالی شهر بریده در منطقه قصیم عریستان است. در کودکی پدرش می میرد و با سرپرستی  اقوام و خویشان رشد می یابد.

راههای کنترل شهوت

يکی از نيرومندترين غرايز بشر، نيروي شهوت و غريزه جنسی است. نيروی شهوت هنگام شکفتن دوره نوجواني شکفته ميشود و نوجوان را با مشکلاتی مواجه می کند.

راههای کنترل شهوت به این قرار است: